鱼见愁突然说出这样的话,我们都惊呆了,还以为他要暴起伤人,我下意识的拔出了手中的赤霄剑。
“你们要做什么?这里是船上,既然到船上就要听我的话,要不然我可保护不了你们的周全!”
鱼见愁浑然不惧,站在船尾大义凛然的说道。
“大家都别冲动,老人家您找说说究竟是怎么回事?”
这时若若开始打起了圆场,后来我才知道。
渔民在生产和生活中都愿说彩头活,忌讳不吉利的话。如忌讳说“翻”和“扣”字,意怕船在海里翻扣过来。要表达“翻”和“扣”的意思,则用“划”字,如“划过来”、“划身”。渔船上的“帆”叫做“篷”。渔船卸完货,不能说“卸完了”、“没有了”,而要说“满了”。捕鱼要喊“丈杆子(风网网头上的木叉子)超前喽”,或者说“满喽,这网满喽”。煮饺子时,饺子煮漏掉了,不能说“漏掉了”,而要说“挣了”。器具打碎了,不能说“碎”,而要说“笑了”。渔民在海上看见大鲸鱼,不能指手画脚,直呼其名,而要尊称为“老兆”、“老人家”或“财神爷爷”。有的渔民还要祷告,敲锣放鞭炮,往海里撒米面,祈求其保佑丰收。
行船的时候,渔民禁止吹口哨,不准将手背在身后,因为这些行动是心不在焉、思想松弛的表现,背手还有“打背网”之意。在船上走动脚步要轻,忌讳跑跳。吃饭时,不准将筷子放在碗上,放在碗上,则以为船要搁浅或风灾免桅。饭勺子和碗不能扣放,意味船翻之兆。人不准坐在大主上(船体上矗立的木桩)或船头上,不准在船头上大小便,这些行为都以为是不祥之兆。
我没有想到行船居然有这样的讲究,听完他的话,我也知道他为什么发那么大火了,我当即向他道了歉,爷爷说过大丈夫能屈能伸,对就是对,错就是错,对了,就要一直坚持下去,错了,就要及时的改正。
这是人活的态度问题。
鱼见愁也没有和我们多做计较,只是告诉我们在这船上一切都要听他的,现在是中夏时节,这里的天气说变就变,所以我们必须打起十二分的精神来。
我点了点头,嗯了一声,也算是回答他的话了,毕竟他是一个年过半百的老人,该有的尊敬还是要有的。
听了我的话,鱼见愁的脸色才缓和了一些,他坐在船尾点燃了烟袋锅子,美美的吸了一口对我说道:“我们现在处的地方还是近海,所以并没有什么危险,你们可以先休息一会儿!”
听了他的话,我点了点头,示意大家先睡觉,自从沐浴龙血和吃了如意珠之后,我的身体素质变得很好,睡觉和不睡觉对我来说根本没有什么差别。
虽然鱼见愁现在并没有对我们动手,可是保不齐他会在我们睡觉的时候阴我们一把,所以我没有睡觉,而是半眯着眼睛,一边看着四周的景色,一边监视着鱼见愁。
悠尘和两个女生很快的就进入了梦乡。
小船平稳的在水中滑行着,四周的雾气很浓,根本分辨不了方向,我也不知道鱼见愁究竟在把小船往哪里开,只感觉四周都是一样的。
在这样一模一样的空间之中,很难拥有时间的概念。
也不知道过了多久,也不知道我们行驶了多远,慢慢的天亮了起来,可是四周的雾气还没有消散,世间的一切看上去灰蒙蒙的,给人一种压抑的感觉。
又过了很长时间,太阳终于从东边的海平面上升了起来,太阳驱散了海面上的雾气,金色的阳光洒在大海之上,将海水映得金灿灿的,看上去十分漂亮。
看着刚刚升起的初日,我长长地吐了一口浊气。
下意识的看了一眼鱼见愁,发现他虽然一宿没睡觉,还是很精神,依旧一丝不苟的控制着小船的方向。
下意识的看了一眼四周,发现此时我们已经根本看不到岸边了,四周除了天就是海。
而我们就是行驶在这大海之上的一片孤舟。
“后生仔,你过来帮我控制方向,一直往前走就可以啦,我抓点东西做早饭!”
说着鱼见愁抽出了他身后的腰刀,他的腰刀只比匕首长上一些,要比娑婆手中的阴阳圣剑还要短,我问他拿这东西干什么?
“抓鱼!”
鱼见愁冷冷的回了我两个字,然后就自顾的走走到船仓坐下,可是他手上却没有动作,好像根本没有要抓鱼的意思。
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