你把水杯挡在他眼前,你说:“透过水杯,你能看见对面的同学吗?”
s说:“看不见。”
你问我们:“吊灯此时在不在?它有没有藏起来?”
我们说:“没有。吊灯一直都在,它从来都没有藏起来。”
你问:“那么,你们此刻在不在,有没有对他藏起来?”
我们说:“没有。”
你问s:“那你为何不能通过水杯看见吊灯和同学们?”
s说:“因为水浑浊的时候,就不透明了。”
你继续问:“什么叫浑浊?”
s说:“就是里面有很多东西在七上八下地乱动。”
你说:“很好的回答。”
(三)
你把水杯放在桌子上。
你说:“现在,我们把这杯子放在这儿不动。我们什么都不要做,就让它放在那儿不动。”
我们一起看着那杯水。很多杂质在里面起起落落。
10分钟过去了。杂质开始沉淀。上面的水层变得清澈。
又过了5分钟。所有的杂质都沉淀到杯底了。水重新变得透明清澈。
你再次把s叫上来。
你说:“再看。能看到顶上的吊灯吗?”
s说:“看到,很清晰。”
你把杯子再次放到他眼前:“对面的同学呢?”
s说:“看到,就像透过玻璃一样。很清楚。”
你把那杯水拿给我们每个人看。
然后,你问我们:“为什么我们开枪之后看不见自己射击的结果,必须等靶纸拿过来,或者要借助望远镜?”
你说:“为什么我们看不见自己行为的后果?看不见未来会要发生的事?为什么我们在光线暗下去的时候,就眼前一片漆黑?”
你说:“因为浑浊。”
你说:“这杯水,就是我们的身心。当我们身心浑浊的时候,我们就会看不见很多的东西,虽然它们都明确无误地存在着。”
你说:“就像这盏吊灯,就像对面的同学,事物并没有对我们藏起来,但我们因为身心的浑浊而无法看见。”
你说:“所以,一个身心混乱的人,真的不能太相信自己的眼睛。不能以为眼睛看不见的东西,就是不存在的。”
说到这里,你看着我。
我想起了那消失的10颗子弹。
(四)
你说:“这就是宁静的价值。”
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