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第309部分（第1页）

我看着他。我心里有亿万个想要安慰他的念头。可是我一句也说不出。

我就这样无声了一会儿。

然后，我说：“但是，生活还要继续吧。”

汪指导说：“是的。所以，正如他当初所说的，我们要忍受。”

（五）

其实，每一个生命，差不多每一个，最后都会体验到这样的滋味。何止于我们。但是，不亲自经历这样的滋味，人们是没法真正看到这一点的，也没法对所有的这种痛苦生起真实的关切和慈悲。

经历锥心之痛的意义就在于，你不可能再对同类的痛苦无动于衷，你不可能再觉得那是与我不相干的。你会发现，它们原是一体的。当别人那样的疼痛时，你会认出，那就是你自己曾经沉浸其中的疼痛。

那就是你自己的疼痛。

一体感，就是这样建立的。理论上了解没有用。它最后还是要通过这样的方式，去真实地建立。这样建立之后，它才是真正的一体。

同体大悲。

所以，你说得很对。必须不怕吃苦。身体的痛苦，精神的痛苦，各种极端的痛苦，它们都是通向一体感的道路。它们就是成就的道路。当我们感到非常疼痛时，那就说明：我们正在这路上向前走。

（六）

“若知痛苦即是成就，就不必费心去寻求快乐了。”（冈波巴大师）

第八百章　体验死亡（上）

（一）

祭拜你的墓地归来以后，我徜徉在自杀网站，并且的确尝试过多次自杀。

幸好，因为技术不熟、经验缺乏，且惊慌失措，再加上各种意外，这些尝试最终都归于失败了。

当时，我最优先的选择，是去往溪源峡谷的悬崖上，也就是许多许多年以前，前世的你和月光一起，在箭雨中纵身跃下的地方，我希望在你消失过的地方，结束此生漫长的孤独，并且降落在你的骸骨旁边，完成对你的生死追随，给你永久的陪伴。

虽然你已经感知不到了，但我仍旧不忍你的遗骸在荒野中那么孤单。

不过，这个企图很快就失败了。原因很简单。在我行动之前，有人已经在那里捷足先登了。

我料理完身后诸事，出发前往溪源峡谷的悬崖，到达之时却发现，那座悬崖已经被封闭了。在攀登前往崖顶的道路上，我看到了“道路封闭”的标志，并且有一堵新砌的高墙，把通往高处的入口牢牢地封死了。

震惊之下，我一度以为是自己的想法走漏了风声。但后来一打听，原来是前两天，有一对婚外恋的男女在这座悬崖顶上跳崖殉情了。事件引起了各方关注，为方便调查，也为了防止类似的悲剧再次发生，风景区管理方把通往悬崖的道路严密地封死了。不仅从道路入口处就砌了高墙封锁，周围的山体上也都拉起了重重叠叠的带倒刺的铁丝网。崖顶还布放了巡逻哨。

看来，想要不受打扰地在这里结束生命，是不可能了。我只好悄悄的离开，我可不愿意自尽不成，反而引发什么意外，闹得沸沸扬扬，满城风雨。我厌恶对人解释，厌恶对人诉说过去的一切。有人会相信前生之事吗？他们只会断定我精神失常，深陷妄想吧。

我在山下默默地仰望了那座悬崖好一会儿，从心底深处发出了长长的悲叹。

竟然，就连遥隔时空，为你献祭，解除你的孤单，也渺不可得。

难道，你注定永久孤单吗？而我，永远不能想出办法，来解脱你的孤单？

（二）

带着深深的沮丧，我回到了在溪源的住处。

思前想后，我觉得很难鼓起勇气重新再回到日常生活。我已经和一切说过了告别，如今已经心无牵挂，断无半途而废的道理。

所以，我决定不再拣择地点，就在这里结束，也很好。至少，它还是一个靠近你遗骨所在之处的地方。

于是，我跑了好几个地方，收集了足够多的安眠药，决定就在住处的房间里，利用夜晚，把想法付诸实现。

看着那些安眠药瓶，我并没有悲伤或者恐惧的感觉。相反，我觉得如释重负。

和死去相比，每日在无望的怀念中空洞地活着，其实，更为沉重。

我对即将开始的死亡之旅，充满了期待和好奇。

我真的很想知道，在你从悬崖跃下之后，在你被车轮碾碎之后，你到底都经历了什么。我想知道，断气之后，脑电波停止之后，还有什么依然存在吗？灵魂之说，是真的，还是幻想？我想知道随后的一切。

我想知道你痛苦吗？你如何痛苦？你能否承受和担当这种痛苦？它是否会比你生前及临终忍受的痛苦更为痛苦？

我想知道你付出了那样的代价之后，是否真的如愿以偿地离开了你觉得无法承受的痛苦。

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