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第12部分(第2页)

所谓老班底,就是发家之前即相识,甚至是亲戚,老板和他们相互之间知根知底,谁能喝几杯,谁能尿几壶,大家都清楚,该交底的交底,该承诺的承诺,合作的条件不待明文规定而各自门儿清。班底一旦形成,在革命事业的发展过程中,就会起到最后防线的作用,也会形成一个核心的利益集团。

有句俗语叫“家鸡撵得团团转,野鸡赶得到处飞”。“家鸡”一般情况赶不走,对于基本团队的稳定有帮助,事业发展之初,老板手头没有更多的资源吸引人才,只能靠原来的人脉资源启动。在发展过程中,难免有人事振荡,这时,老班底又像压舱石,能起到稳定大局的作用。

老班子的素质一般不是最优秀的,很少有老板像刘邦这么幸运,一开始就得到萧何、曹参这样的人物,所以当事业发展,老班底不敷足用的时候,就要吸引更多的人,就要搞五湖四海。

这样,在一个集团内部,就会形成###派和新人的某种对立,老板在其间肯定是最重要的平衡力量,他用以平衡、制衡的一套心得和办法,就是传说中的权术。优秀的老板就是能够在发展的过程中,把老班底不断扩大。

这里面,老板的格局器宇是关键,没有这个,终究是土匪;有了这个,那叫执政党。

“汉初三杰”张良、萧何、韩信,我认为萧何的作用最大,做一方诸侯,做割据的军阀,有张良在侧韩信在前足矣,要坐天下,则不能少了萧何。

萧何进了秦丞相府,不知是哪位丞相,李斯耶?赵高耶?这已经不重要,关键是“收秦丞相府图籍藏之,具知天下厄塞、户口多少、强弱之处”,萧何的治国意识就此可见。我们讨论到,当是时,各路英雄,不论六国之后,不论郡县之民,对未来的设想多数倾向于复辟“天子虚位、列国并存”的体制。能认识“皇帝”这两个字的价值的,可能只有刘邦、萧何。张良是复辟派,韩信也是,猴急急地要封王。刘邦和萧何的心是相通的,甚至说刘邦在这个阶段受到了萧何巨大的影响也说不定。领袖之所以成为领袖,往往是下属抬起来的,黄袍加身不只宋朝有,只不过陈桥兵变的那帮兄弟们做的比较明显、具备形式感而已。

刘亭长乍入皇宫,“帷帐、狗马”我所欲也,“重宝、妇女”亦我所欲也,人性底层的毛病和欲望统统暴露,这不算什么,不这样做反而有些矫情,显示不出乡村干部的淳朴本质。让人意外的是,卖狗肉火锅的樊哙语出惊人:“你是想做皇帝呢?还是想做小地主呢?”皇帝可以天天猪肉大饼,小地主只能逢年过节改善伙食,这个选择题出的比王小丫有水平。

如果屠狗之辈有此见识,后来韩信还耻于与樊哙为伍,那就是韩信有毛病,韩信有毛病虽不至于死,但确实欠扁;反过来说,如果韩信没看错人的话,那就有这样的可能,樊哙这几句回响于历史天空的话是萧何一字一句教的,著作权是萧何的,只不过借樊哙的大嗓门和威武气势发表一下而已。如果真是这样,张良“愿沛公听樊哙言”的劝告就有点儿晚了,落在萧何之后了。

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黄袍加身岂止在陈桥(2)

我甚至这样联想,“进了咸阳做皇上”这句话,萧何早就已经念叨给刘邦听过了:黄袍已经加身,登基还需努力。

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一个忽悠人一个坑人(1)

十一月,沛公悉召诸县父老、豪桀,谓曰:“父老苦秦苛法久矣!吾与诸侯约,先入关者王之,吾当王关中。与父老约法三章耳:杀人者死,伤人及盗抵罪。余悉除去秦法,诸吏民皆案堵如故。凡吾所以来,为父老除害,非有所侵暴,无恐。且吾所以还军霸上,待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县、乡、邑,告谕之。秦民大喜,争持牛、羊、酒食献飨军士。沛公又让不受,曰:“仓粟多,非乏,不欲费民。”民又益喜,唯恐沛公不为秦王。

项羽既定河北,率诸侯兵欲西入关。先是,诸侯吏卒、繇使、屯戍过秦中者,秦中吏卒遇之多无状。及章邯以秦军降诸侯,诸侯吏卒乘胜多奴虏使之,轻折辱秦吏卒。秦吏卒多怨,窃言曰:“章将军等诈吾属降诸侯。今能入关破秦,大善;即不能,诸侯虏吾属而东,秦又尽诛吾父母妻子,奈何?”诸将微闻其计,以告项羽。项羽召黥布、蒲将军计曰:“秦吏卒尚众,其心不服,至关不听,事必危。不如击杀之,而独与章邯、长史欣、都尉翳入秦。”于是楚军夜击坑秦卒二十余万人新安城南。

——汉高帝元年(公元前206年),《资治通鉴》中华书局版第299~300页

“约法三章,话一句耳!”我忘了这是哪位古人说过的,印象很深,所以每当读书读到此处,看到刘邦忽悠三秦父老时,这句话就自然而然冒上来。甚至后来每当看到有人在信誓旦旦地描绘美好未来的时候,每当有人在言之凿凿承诺要如何如何时,我的第一反应就是“话一句耳”。锐圆在伟大的祖国生活了四十多年,人生观谈不上,人生经验还是有一条:对美好的承诺和许愿怀疑一下没坏处。“听其言,观其行。”对###如是,对其他人也不妨如是。

历史学家一般认为,汉法多承秦法,“悉除去秦法”盖不可信。我不是学法律史的,也没读过这方面的书,但总体感觉,在中国,历朝历代,法本身如何似乎并不重要,关键是执法者的尺度掌握。“公门里面好修行”,是一个方面;“灭门县令”是另一个方面, 都是讲掌握的尺度,和秦法、汉法,抑或《大明律》、《大清律》,关系不是很大。直到今天,李敖都说我们的宪法是全世界最好的宪法,在保障人民的自由权力方面非常充分。但是,我们的宪法实践则远远不如那些“差劲”的国家。

约法三章:“杀人者死,伤人及盗抵罪。”杀了什么人?什么人杀人?伤人到什么程度?盗了多少?抵什么罪?刘邦一句话就能把如此繁复的立法工作全部搞完?我认为关中父老之所以欢迎刘亭长,关键是“为父老除害,非有所侵暴”:一是灭了暴秦,二是纪律尚好,后来军队没有驻扎在咸阳,而是“军霸上”。“约法三章”在今天看来,任何一个原始部落都自然而然能做到。如果说真的是刘邦的“约法三章”起了作用,那主要也是因为关中父老由此感觉到刘邦是个讲法制讲道理的人,一支武装,讲道理就是军队,不讲道理就是土匪。

项羽是作为刘邦的反衬出现的。项羽在河北灭了王离,降了章邯,全部击溃了秦帝国的主力军团。当他胜利之后环顾形势的时候,发现刘邦卡在非常重要的位置。搞叛乱和政变,不控制首都不是瞎整吗?!另外,对秦皇的仇恨还没有宣泄,于是项羽挥师西向。

项羽在西进过程中坑杀降卒。关于此事论者众矣,但多从道义、人性的方面批评项羽杀降不祥,如此而已。其实在技术层面,项羽也是有些不得已,人心浮动,不好控制。整建制的部队投降,从现代的经验看:一、要把将帅和士卒分开,降将不能继续带降卒,否则上下一体,随时可能复叛;二、降卒要化整为零,溶解到老部队中。解放战争时期,解放军的兵源基本上是国军的俘虏,共产党对俘虏兵,一是洗脑,看一出《白毛女》或《血泪仇》,进行阶级教育;二是均匀地分配到老部队里,即使是对起义的部队,也是这样,傅作义的部队在北京起义之后,没俩月,他就找不着了,去哪儿了,掺到解放军里面了。项羽为了保持江东子弟兵的纯洁性,想不到这些招数,没招了,就用最笨的招,坑杀。

一个忽悠人一个坑人(2)

项羽所坑者,应该都是章邯所部,联系到项羽后来封章邯为雍王,留守关中,而在这之前又把章邯所部尽皆坑杀。从关中父老看,对项羽是痛恨,对章邯是怨恨,章邯王关中绝无人望可以定矣。项羽封这么一个“跛脚王”防范刘邦,岂能有功效。

项羽以为有八千子弟兵,骁勇无敌,即可纵横天下。这哥哥个人英雄主义太严重,不知道笼络人心,网罗人才。章邯是个人才,以文职官员,率民工和囚犯,灭了很多起义军,可见其绝非等闲。要用人,就要给人才起码的环境,项羽把章邯的兵都杀了,章邯就是想死心塌地地为项羽打工,但却?

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