她初见德妃时,德妃有果心提拔,自然对永寿宫一系友好至极,同时在宫内的日子也算逐渐风生水起,事事顺心,自然愿意与人为善。
再后来,她们之间并无直接利益纠缠、彼此对对方都没有威胁,便也能保持着清淡如水的和平关系。
只是随着深宫岁月悠长,德妃失去了太多,性子中的偏执愈来愈发深,再到如今,根深蒂固,哪怕蓁蓁苦口婆心说干了口水,也不能让她放下固执。
如果年轻时候,她只想要在宫里站稳脚跟、能够庇护家中,如今,要扶十四阿哥上位,已经成为了她全部的执念。
她梦中都想让十四阿哥坐上那个位置,然后成为大清的生母皇太后,百年之后,灵位能奉于孝懿皇后佟佳氏之前,一雪前耻。
但她的耻辱,真的是布尔和造成的吗?
不许低位嫔妃养育子女是祖宗旧制,若她恼恨不能亲自抚养四阿哥,那应该恨爱新觉罗家的祖宗;将四阿哥交给布尔和抚养是康熙的决定,如果不是康熙的决定,谁也不能擅自抚养皇子,按这么算,她应该去恨康熙。
她只是无力也不敢去恨那根深蒂固的祖宗规矩和巍巍皇权,那就只有向她伸手能搭到的稍弱于前二者而强于她的“剥削者”挥刀。
其实真的是布尔和抢了德妃的孩子吗?
如果是为了夺子,那布尔和在有了四阿哥的基础上,完全没有必要再接受一个八阿哥。
养孩子最是耗费心思,尤其布尔和并非生母,为了不落外人话柄,也让自己清清白白,她必须得花费十二分的心思来照顾皇子。
以时下的幼儿高夭折率,一旦出了什么意外,皇子皇女死在亲娘身边顶多是“孩儿命薄,没有母子缘法、担不住天家富贵”,但若夭折在养母身边,再经有心人之手一发酵——那布尔和少不得落一个失职之罪。
养的倒不像两个孩子,反而像两个祖宗了。
若非执着想做康熙的“妻子”,单纯是宫中的高位嫔妃,布尔和绝对不会一个接着一个地连着抚养两个幼儿。
一开始,布尔和只将照顾四阿哥看做一份责任,或者说任务,对德妃自然不会有什么特别的看法,和看待其他妃子无甚区别。
二人之间的恩怨,是在那之后几次交锋,逐渐积攒下来的。
德妃率先挑衅又屡战屡败,顾念家族与宫内的荣耀,不得不向布尔和低头,心里却始终憋屈得很。
而布尔和的居高临下、她的无力反抗,也成为了她心中的一种耻辱。
所以在布尔和薨逝之后,四阿哥回到德妃身边,德妃才会对四阿哥不能彻底忘记养母只奉一母为亲耿耿于怀,再到后来行事愈发偏激。
说实话,敏若觉得德妃应该看心理医生、做做心理疏导,或者去修修禅、悟悟道,没准还真能看开了。
可惜德妃显然是“阿弥陀佛”口中过,半点慈悲不过心,所以这种法子是完全行不通的。
执念不除,偏执愈重,德妃已自己走到万丈深渊前,却还浑然不觉,并毅然拒绝了蓁蓁伸过去的手,坚持一条路走到黑。
如此作茧自缚,自甘沉沦,何其可悲;以恶对人,处处算计,无论恩怨只为自己私利便任意妄为伤害无辜之人,何其可恶。
敏若淡漠垂眼,困在宫里的女人可怜,但她并非佛祖菩提,不愿时刻以德报怨,又怎会怜悯曾想要不利于她之人。
值她怜者,怜之;值她爱者,爱之;值她帮扶者,帮扶之;值她恨着……不好意思,一般人都不配让她有那么激烈伤身的情绪,所以以直报怨,回报之,然后漠视便可。
姐的情绪很高贵,他们不配。
对德妃,便只叹一声,可悲吧。
书芳出手必定一击必中,此番不刮下德妃的一层皮,此事是绝对不能了的。
小炉子上架着的壶咕嘟咕嘟又烧滚了,茶香伴着水雾氤氲而出,敏若见杯中茶见底了,眉目平和地伸手去提壶。
书芳凝视着她几十年如一日平和慵懒的眉目,将万般言语都压回了心底。
虽然清楚敏若手腕不俗,行事干脆远胜于她,但此刻,她还是不愿说出那些更深的阴私算计,打破这份岁月静好。
确认书芳心里有数之后,敏若收回对此事的关注,开始安静等待着接下来的热闹。
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