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第121部分（第1页）

够选择一个特殊的时辰了。”

天龙之气，除非他们能够寻找一位天人级别的龙神讨要龙气，不然的话只能够等待百年一次的天龙之日。

在九州界。每一百年都会有一次天地奇景，天空中会出现一条完全由清灵之气凝聚的云龙在空中盘踞一个时辰。这种天龙清气会被元神真人们抢夺，底下的修士也会借此机会吸收天龙精气。但是天门界可没有这种东西！而姜元辰等人身上也都没有带这种宝贝下来！

“特定的时刻，你想用那一天？”

“二月初二，龙抬头的日子。”

梦蝶世界和九州界的人文以及历法有着很多类似的情况。所以姜元辰很难将那一个世界当做是一个梦诞来看待。

那个世界的农历和九州界畅行三千多年的纯阳历法几乎一摸一样。

在纯阳历法的理解中。将一年的元气变化视为阴阳之分，把元气看作是一条大龙的生息变化。

从正月十五这一天开始到七月十五。是上阳年；而七月十五到下一个正月十五，这是下阴年。

每一年，这一条大龙都会经历一场生死。

正月十五，大龙复活，然后在二月初二的时候阳气回升，开始飞天。接着，五月初五阳气最正，镇压百邪，到七月十五的时候重新回落，开始有阴气上升。

慢慢的，大龙被阴气充填，在九月九日之时几乎被阴气充斥，只有纯阳之气仍然在支撑。

最后在十月一至十五的时候，大龙彻底死亡，于是冬季也就到来。

除夕之夜，新旧交替，大家放鞭炮将大龙唤醒，然后迎接新的一年，直到正月十五大龙真正复活。

以一条大龙象征大地四季的变化，这是九州界的纯阳历法，也是九州百姓质朴的传说描述。

而所谓的天龙异象就是大龙生死轮回百年之后，所出现的一种天地异象。

姜元辰想要选择天时之日，只能够在上阳年选取一个时机，正月十五的龙苏日，二月初二的龙腾日，五月初五的龙正日。正月初一的龙诞日和九月初九的龙重日因为阴气的关系只能够排除。

想要在二十年之内完成前人们不能完成之大成就，姜元辰等人需要安排的东西很多，南蜀国的龙气转化、十二遁龙柱的埋入、黄石故地的伪造、天门修真界的掌控等等事情都需要安排。

单单太虚道宗的五人根本办不到，所以太虚道宗千年盟友的赤霄剑派也必须掺和进来，甚至姜元辰都有心思让景阳道派的人来帮忙了。

第一百八十八章漠母神灵

三年，当初天外之人降临不久后便纷纷潜藏，潜伏三年之后终于开始了大动作。

立秋之日，万物肃杀，北部草原和南部蜀国同时举兵侵入大陈。

当初诸多降临之人，即便是姜元辰游走各方联络，也并不能够真正统筹大局，而是造成了一南一北的格局。

太虚道宗姜元辰五人、赤霄剑派藏渊师兄弟、浩明派丁凯、弈王殿宫玉儿和南宫牧以及天工府的钱峥峪，将根据地立在南国之地。

林子轩和钱峥峪带着天工府的暗子们伪造黄石故地，木青漪在琉璃山继续宣扬天女神名，卫宫在人间行走造成继续寻找黄石天书的逍遥派假象。

至于宫玉儿带着金光道以及苍燕派的人，和丁凯一起统筹天门界的修士们开始反击大陈。

三年前，丁凯和凌燕子见面之后二人便确立了苍燕派未来的前程——举派飞升。

随后，丁凯联手凌燕子和杨楠召集本界的修士，将大劫来临之事好一派宣扬，引导他们去南蜀国帮忙，以求得从龙之功一起飞升九州界。

浩明派缺人，如今丁凯也不介意收纳这些散修上界。反正他们出身天门界，绝对不可能是魔修们的探子，比起九州界的散修更可信。

至于赤霄剑派的两人，藏渊跟在宫玉儿身边保护宫玉儿以及南蜀国王。而段景跟着姜元辰来了西方大沙漠。

如今天外降临者分了两派，因为弈王殿和寒月宫关系不睦，因为景阳道派和太虚道宗关系不好，所以景阳道派、寒月宫以及青离观的堵新震则是在北面跟姜元辰等人呼应。

只能够说是合作，而不是完全接受了姜元辰的布局安排。同时，关于本界修士的招募，如果说浩明派这边要的是内地修士们的话，那么北部参与进来的修士们就是堵新震从海外找来的帮手。

大陈压迫修士，内陆修士潜伏深山老林。而更多地则是逃亡东方海外逍遥。如今又有人举起打击大陈的旗号，这些修士们也都从海外赶回来了。

每过百年，几乎都有一次这种对大陈讨伐，不是本界结丹修士牵头就是九州界来人串联。

不打压一下的话。大陈国力越发强盛，他们也只有一死的份。所以凌燕子等人也习以为常了，直接带着门人们去南国坐镇，对付大陈的道司以及将领们。

不过很反常的是，作为三夷之一的柔兰一国一直没有动静，所以姜元辰这位闲人在五派联盟的表决下直接被踢到这边来干活了。

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