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第68部分(第3页)

但自道门大兴以来,门人越来越多,所需资源匮乏,这才不得不打破古修士们坚持的规矩,介入世间,如此一来,修炼资源上虽然充沛了许多,十倍百倍于从前,但是道心修炼上却远不如古修士。

因此邪宗魔道甚至演化出斩欲缘的恶规,以此来坚定门人的信念,使他们在修炼和与世俗接触时不被动摇,不被情欲影响。

而道门却不可能学此行径,否则与邪魔无异,仅能凭个人意志抵御世间诱惑和七情六欲的侵扰。

孔璋这五日四夜,坐观其姐起居行止,却无形中经历了一次世情与道心的洗涤,等若是斩俗缘。

他不会忘记过去,不会忘记姐姐孔幽,却明白两人已经不同,不会再像初上蜀山时幻想自己有朝一日得道,便可带携姐姐,鸡犬升天。

道心澄明之下,他已经知道该如何,今后当继续精进修炼,自己的路与姐姐选择的路都是生灵进化,天道演变中无数分支中的一支,就像大海中的无数水滴中的一滴。

或许有一天自己这滴水会变成滔天巨浪,但是姐姐亦有她欢喜的道路,甘愿只是一滴水。

既然如此,各自尽心而为,得大欢喜之境。

期间的生老病死,爱别离,怨憎恨,求不得,对孔璋来说是遮掩大道的迷障,对孔幽来说,只要和王启年一起,却可能是蜜糖。

现在唯独还迷惑,道心不明的,却是什么才是自己想要的?

如果仅仅是为了生存,那么孔璋现在应该以魔质的本能为引导,魔质本能的一切进化都是为了利于生存。

但是如果以本能为主,那人与禽兽又有何区别?

何况如果本能压倒孔璋现在的神识,那曾经的记忆也将荡然无存,这却是他无法接受的。

孔璋仰望明月,修炼之人大多是求长生,难道长生就是终极目的?

但是长生在孔璋看来,也不过是生存的衍变而已。

就好比人小时候没有钱,所以一直想赚钱,但是赚到很多钱之后又该做什么呢,赚钱难道就是终极目的?

孔璋隐隐觉得自己已经触及与素玄机所说的七魄合一有关,只要能找到自己真正想要的,七魄或许便能在觉醒后合一。

第一百四十五节 赶尸之术(上)

孔璋抵达湘州,首先拜会了湘州的道术仙官丁纶。

丁纶倒是一番好言语,向孔璋说了些与此案有关的状况。

原来这湘州附近从大约一年前便开始不断有人失踪,最开始是从存放尸体的义庄。

义庄在离城较远的效区,因此开始有人失踪也没在意,当整个义庄的人都消失了,才引起湘州府的重视。

丁纶也曾前去一探,但是整个庄子空荡荡,原本义庄的十几人都不见了。

其后各乡里正上报人口,竟然皆有人失踪,丁伦便怀疑是与邪道九宗有关,这才上报巡天仙府,请求支援。

“我坐镇湘州城,若是当真有妖人作崇,倒是可以请令遣出楚军随我一起清剿便是。但是现在尚未完全查清原因,我又需坐镇湘州,便只好劳动孔师弟了。”

“小弟必定全力以赴。”孔璋表态道。

丁纶迟疑了一下,挥手道:“我手下还有一个人,或许能帮师弟一二。”

一个中年汉子从门外走进来,拱手抱拳道:“小人谭胜,见过孔仙官。”

丁纶道:“谭胜乃是本地通,而且精于一门异术,此事起于义庄,或许他能帮上你点忙。”

孔璋见丁纶肯派人相助,倒也满意,当下就告辞,带着谭胜前去出事的义庄查看。

待孔璋走后,丁纶陷入沉思之中,他虽对孔璋说了大半实情,但其实还是有少许情况未曾全盘托出。

此事起于义庄,不独是义庄中人失踪,连带义庄所存放的那些尸体也全都不见了。

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