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第590部分（第1页）

杨海把身上带着的龙粪和一些比较常用的药剂交易给了卡库路契亚。然后顺着鎏金之路走进了神庙的入口。

在卡库路契亚目瞪口呆的注视中，杨海走进神庙的一瞬间，这座神庙又一次下沉，只是片刻的功夫，神庙又一次沉入了大地，刚才神庙所在的位置诡异地被灌木与密林所覆盖，就好像什么都没发生过一样。

“真是见鬼了。”卡库路契亚嘟哝了一句，此刻想再多也没用，他试着给杨海发一条MASSAGE，果然是任务状态无法接受。卡库路契亚叹了口气，开始找怪练级了。有了龙粪不用怕被群居生物围攻，这里的怪物等级比较高，的确是一个越级刷怪的好地方。

杨海走入神庙之后，首先看到的是一个圆形的大厅，大厅被四根五十多米的柱子支撑着，柱子上散发出的荧光照亮了整个神庙大厅。厅堂尽头是一个穿着绒袍子的地精塑像，地精一只手拿着书，另一只手举着铲子，脚边环绕着无数金币。

大厅的地砖非常大，每个都有10米左右，上面用地精语刻着一行又一行箴言。

“知识就是财富。”

“被使用的金币叫做财富；被储存的金币叫做废铁。”

“贪婪可以成就世界；贪婪可以毁灭世界。”

“没有金币的力量毫无意义；没有力量的金币一文不名。”

……

杨海沉默了。

“您和我说过，吾神的标志是书籍、铲子和金币，但是特么的没有和我说过。阿卡拉是一个地精啊！”此刻的杨海心中如同有一百万头草泥马呼啸而过：“妈蛋，地精也能封神？我在老师的图书馆看过那么多众神的篇章，从来没有听说过这么一码事！！！”

“这个这个……咳咳。”提德里亚的声音中带着显而易见的尴尬：“你怎么能直称吾神的名字呢！”

“你要是不和我说清楚了，我宁可就不再修炼原始炼金术了！”杨海威胁道。

“年轻人不要那么冲动！”提得里亚连忙说：“这个……是，嗯，其实是这样的。吾神阿卡拉，原本是大地之母、丰收女神裳提亚依然是凡人的时候的地精管家。因为偷吃了‘丰收的麦穗’，从此拥有了神格。”

看热闹的里奥瑞克听到这里，再也忍不住，哈哈大笑起来：“偷吃神器的地精！哈哈哈哈。笑死我了，哈哈哈哈……”

“丰收的麦穗！”杨海都要晕死了：“那东西能吃？还有，大公，不是你让地卜师陨落的吗？你怎么从来没告诉过我他是个地精？”

“我哪里知道？”大公大大咧咧地说：“本来是要抓裳提亚给我暖床的，结果被阿卡拉从背后偷袭，我又没回头，自然不知道他长什么样子。只是顺手给了他一下就去追裳提亚了，谁成想他就陨落了？不过拜他所赐，没抓到地母。”

杨海都要晕死了。

若是让人知道被遗忘的大陆第一人。拜在了一只地精门下，这个后果……更不要说这只地精搞笑的封神背景和搞笑的陨落姿势。就算有埃文斯这样的大神挽回形象，杨海觉得也完全无法平衡自己的精神损失。

忌邪的神决不允许自己的信徒信仰别的神明；但是并不是说那些不忌邪的神玩家就可以随心所欲地去信仰了。贡献信仰是一件非常严肃的事情，一分为二已经是极限。一分为三什么的……就算是埃文斯这样的心胸也必然会有意见的。

要知道信仰之力是一种不可再生的惟一性的资源，信仰之力的一个重要的作用就是贡献给神明以换取神术。神明是否足够强大直接决定了信徒能够得到什么样的神术，杨海完全无法想象阿卡拉这只地精能够给自己什么——金币探测术吗？如果有这种神术的话。

提德里亚先知似乎看出来了杨海现在的想法，连忙说道：“不要轻易下决定。POSEIDON。若是不拜入吾神门下，你怎样修习原始炼金术？”

杨海没好气地说：“先知，咱们明人不说暗话。忽悠什么的就没必要了吧？阿卡拉的神术与大地之母裳提亚气同连枝。我想要修习原始炼金术难道就一定要拜入阿卡拉门下？去裳提亚女神那里报道也是可以的，都是大地神术，参悟原始流派炼金术毫无压力。大地女神是一位非常强大的神明，既然有这样的选择，为什么我要选择一只地精做为我的第二主神？”

提德里亚顿时哑然。

大公唯恐天下不乱地出谋划策：“你先信奉着裳提亚，等到复活了我，你再背弃她，信奉我。到时候你就是我黑暗教派的——”

“大公你别闹。”事情已经够混乱了，你还来捣蛋，杨海没好气地说：“你的力量和凡人的信仰根本就没有关系，信仰你有个蛋的好处。”

大公哼了一声，愤愤地念叨着：“埃文斯的信徒真是不好蛊惑。”自己跑到角落里面画圈圈去了。

提德里亚听得心中大急，有的人信仰神明是为了获得力量，比如杨海；另外一部分人信仰神明是因为虔诚，比如提德里亚。拜里奥瑞克大公所赐，地卜师阿卡拉陷入了永恒的沉眠，如果没有强大的信徒相助，几乎不可能醒来。已经跟随了POSEIDON这么长时间，提德里亚很清楚自己的这半个弟子有多么大的潜力——托尔的主人、埃文斯的门徒、与里奥瑞克大公相交莫逆，如此人物将来若是机缘得当，很可能像混乱年代的希瑞克、密斯特拉还有洛山达一般。直接以凡人的身份在世界之脊封神。

一旦信徒强大到了一定的程度，神明和信徒之间的关系就不再只是简单的赐予力量与贡献信仰。神明和他的强大信徒之间是互相守望的。想要让阿卡拉苏醒，需要的绝对不只是一丁半点的信仰之力，提德里亚若是在复活之后自己一个人努力，简直不知道要努力到猴年马月；若是能够有POSEIDON相助，事情一下子就简单多了。

提德里亚虽然实力非常强，灵魂力量甚至可以压制大公，但是做为一个普通的半蛇人，他没有什么地位。

POSEIDON就不同了，他是埃文斯的门徒。埃文斯这个名字即便在众神当中也意味着无上的荣光。哪怕POSEIDON从此实力停滞不前，专心去做一个大学者，只要以埃文斯门徒的身份拜在阿卡拉的门下，都足以带来阿卡拉在地母一脉的神明中地位的急剧提升。若是将来POSEIDON能够封神，然后独立出去，那么阿卡拉的地位就更会一飞冲天了。

有了地位，地母一脉的诸神才有可能用他们的信仰之力去拯救阿卡拉，神明也是很现实的，如果阿卡拉就是一个有神格又有钱的地精。谁会去帮助他？如果拯救阿卡拉能够得到埃文斯门徒的好感和援手，那么事情立刻就会完全不同。

做为阿卡拉仅存的并且是虔诚无比的祭祀，提德里亚怎么可能放弃拉POSEIDON入门的念头？

提德里亚心中着急，将所有原委都诉说了出来。杨海一开始是有点傻眼。他没想到自己的归属现在竟然已经隐隐能够影响到神明的选择，但是很快他又谨慎了起来。

的确，他拜入阿卡拉的门下可以使阿卡拉复苏的时间大大提前，也可以让阿卡拉的地位大大提高。但是选择自己的第二神明是一件非常严肃的事情。他没有任何义务去帮助阿卡拉，如果去裳提亚女神那里去报名，以现在的情况来看。地母也一定会欢迎之至。杨海的主神已经确定了是埃文斯，事实上埃文斯虽然接受信徒的信仰，但是也就是意思一下，埃文斯的主要力量并非来源于信徒的信仰，这一点和里奥瑞克差不多，只不过埃文斯无上的智慧依然能够做到在不损伤自己神格的情况下赐予信徒神术——这也是埃文斯极少收门徒的原因。

杨海现在每天在日出的时候都会向埃文斯祈祷并奉上自己的信仰之力，埃文斯对此照收不误，也从未赐下过什么神术。不过智慧之神的神术都是精品，等到信仰之力凑够了，神恩自然到手。但是埃文斯是一个比较疏懒的神，兼之吃相文雅，每天两次祷告，埃文斯只收取日出时分的祈祷；所以杨海每天午夜时的祈祷就被浪费掉了。

选择一个好的第二信仰，也可以在很大程度上避免信仰之力的浪费。杨海无法想象自己在深夜的时候向一个地精祷告的样子，怎么看都是裳提亚女神要靠谱地多。

“信仰阿卡拉，他能够赐予我什么？”杨海直接了当地问。

“每日午夜十分，你向吾神祈祷，你将获得与信仰之力等价值的……”提德里亚的声音透出一股心虚的意味。

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