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第644章 施教权(第2页)

所以,刘禅其实早就在布置对付士人的陷阱了。

几年的时间里,纸张的制作工艺不断成熟并创新,制作成本一降再降。

实际上,只要刘禅放弃高利润营销策略,能一夜之间让纸张从奢侈品变成廉价品。

纸张的供应基础,早已经准备完毕,朝廷官府从地方上奏到中央的公文基本上都纸质化奏本。

若是竹简的话,每年不知道多少辆马车运输才能满足当下的信息传递数量的需求。

只是刘禅没有正式宣布废除竹简而已,大家没有注意到,实际上竹简已经可以被废除了。

新五经士人们还在享受着胜利的果实,以为光明的前途就要到来了。

虽然他们刚刚经历一场内战,搞得士人集团分崩离析,整体实力元气大伤。

但是广阔而肥沃的土壤正等着他们扎根,等着他们汲取营养发展壮大。

他们为此感到兴奋,为将来门生故吏遍天下而兴奋,还在对刘禅的大恩大德而感恩戴德。

殊不知,其实刘禅早就为他们挖好了坟墓。

士族既然已经打倒一大半了,剩下一小半不打倒,难道还留着过年吗?

那些被打倒的是骑在百姓头上作威作福的人上人,被刘禅选中的这些人难道就是好人?

除恶务尽啊,刘禅深感自己责任深重。

从被制作出来的时候,刘禅就已经计划着纸张的普及了。

纸也不是什么稀罕东西,从蔡伦开始就已经被大家熟知。

即便是大量物美价廉的纸张出现,虽然略让人感到惊奇,但也不算完全的出乎意料,还是在常人的接受范围之内的。

但是标点符号就不一样了,当年刘禅小时候第一次跟诸葛亮谈论这件事的时候。

诸葛亮这位能泰山崩于前而面不改色的人物,竟然脸上也露出了惊恐的神色。

因此刘禅立刻意识到事情大条,此后对文字的改动也就停留在简体字上面。

最初的时候还用了军事公文需要加密处理这样蹩脚的理由,来进行掩盖。

所谓家法,就是如何断句是由这些顶流士族说了算。

而用上标点符号,就是废除了他们断章取义的权利。

朝廷便不需要他们来背书了,自此经意的解读有了标准答案。

文章表达有了统一的解释,朝廷可以自己教授读书人了,就真的是变家法为国法,不再需要他们。

他们会为了自己的家法变成国法而高兴吗?

不会,他们只会为自己失去施教权而愤怒。

私学兴盛,是士人对抗皇权的核心手段,也是核心利益。

一旦私学衰败,读书人全都进入官学学习。

士人将完全成为皇权的附庸,跨越南北朝和隋唐,直接跳到宋朝。

成为失去一切独立自主的附庸,学的说的用的都是朝廷来制定的。

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