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第33章 新晋小三元(第2页)

自己从没上过战场,哪里懂得用兵之道,不过是引用些爱国名将的话来打马虎眼。

至少这题顺利过关了。

时间过的很快,已经到了下午时分,姜瑜便打算用些点心,垫垫肚子,休息一会。

随后就看这最后一题,只见写到:以边关景色为题,写一首五言律诗。

这其实很好写,不过他们都没去过边塞,只能完全靠想象。

姜瑜在现代时倒是去旅行过,但那跟古代肯定不同。

而且这题看似是让人写景,其实还是为了写战争的残酷。

以景喻情,也不知道这钟大人为何会对边关如此钟情,姜瑜记得学政大人好像不习武啊?

他理清了思路,直接动笔:大阵飞云外,

雄风吼怒涛。

一人齐上下,

千古镇蓬蒿。

不得天心定,

还能地力高。

功臣元有志,

莫惜羽觞醪。

就这样,姜瑜写成后,便开始誊抄到考卷上。

傍晚时分,终于将其完成,等着有人提交后,姜瑜也交了卷子。

出了考场,姜瑜没有那么疲惫,阿福替他拿好东西后,便回了家。

心莲几人没有过问院试的事,怕引起什么考场忌讳。

只叮嘱姜瑜好好休息。

姜瑜倒没什么感觉,只是想见见这位钟大人,看看到底什么样的文人会出这种题。

这是他突然想到在东州遇到的林雨,也不知道对方是不是也参加了院试。

随后便睡了过去,一大早醒来,姜瑜感觉自己做了个美梦。

只是现在全忘了,倒是有些可惜。

今天便是第二场覆试,考的唯一不同之处,就是第二题策论,和最后默写《圣谕广训》。

姜瑜早已驾轻就熟,按顺序进入考棚后,找到座位入座。

试卷发下来后,便看到第一题,又是默写题。

题目是:君子素其位而行,不愿乎其外。素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱;素夷狄,行乎夷狄;素患难,行乎患难。君子无入而不自得焉。

取自《中庸》,姜瑜自信的将后面补完。

而这第二题:在德不在鼎。昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸,故民入川泽山林,不逢不若,螭魅罔两,莫能逢之,用能协于上下,以承天休。

源于《春秋·左传》(王孙满对楚子)

意思是:统治天下在于道德,不在于鼎。

从前夏朝正在施行德政的时候,远方各地把各种奇异东西都画成图像,九州贡献出金展,铸成九鼎,把画下来的各种东西的图像铸在鼎上,鼎上面有各种东西的图像,教人民知道神物和怪异。

所以人们进入川洋、山林,不会碰到对自己不利的东西。螭魅罔两这些妖怪都不会遇到。因此能够上下和谐,受到上天的保佑。

这是王孙满回答楚庄王的话,讲究德行的重要性。

同时也批判了夏桀的暴行,使得国家覆灭。

那就应该从以德治国来答,姜瑜明白后就写下:君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。

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