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第32章（第3页）

“只不过，这不是客观的现象的描述，而是法术吗？”

令无疾心说。

不过他还是很快就通览了全篇。

然后他就发现，这三门法术和《齐物论》里所说的完全是两回事。

所谓“天籁”，《齐物论》里指的是万物自然而然地发出鸣动的声音，但这门法术说的却是如何让施术者发出声音的过程不受到外界的干扰，更通俗地说，是造就一个“领域”，领域内唯独施术者的“声音”会被视为自然的鸣动，而其余的术法乃至于魔力都被视为不自然的，会被强行纠正甚至排斥出去；

至于“地籁”，则更像是独孤九剑之类的法术，可以在施展时通过“听风”找到敌人的破绽，从而可以找到敌人在施展术法时薄弱的环节，可以破坏敌人的施术过程，甚至可以在术法成形后切断和原施术者的联系，将其倒卷回去；

而“人籁”则是背离《齐物论》思想最严重的法术。

因为这门法术的本质是通过声音来操纵他人的情感，所谓“勾动七情，颠倒六欲”，以声音为媒介，唤起人心底潜藏的情感，并与演奏者共鸣，严格意义上来说，这并不是操纵，而是替换，因为必须先要人有过那种情感，才可以通过声音将那种情感联系的对象转移到另外的对象身上。

“还真是邪恶的法术……”

第二卷：倚天万里须长剑:第二十六章：视界

虽然实际上，跟“人籁”的作用基本上相同“暗示”魔术早就已经发展到某种程度，像令无疾这种阴神境界的对普通人用“暗示”，完全可以让普通人言听计从。

乍看上去，人籁属于系统提供过的最没有用的法术。

但透过“人籁”，令无疾忽然就可以听到遥远的地方上的人所发出的声音，有人看似真诚的对话中透出截然相反的两种情绪，有人的言语中则是完全不掺杂质的热忱，而有人在放声高歌时却暗藏苦闷的心情，有人只是单纯和同伴嬉笑玩闹，四面八方传来的声音从未让令无疾感到过如此真切过，就好像他的意识飘到了半空中，所以可以清楚地看到每个人的情绪都变成了五彩缤纷的色块，彼此互相碰撞、湮灭后又新生，又好像他对那些色块触手可及，可以随意去涂抹其中的颜色一样。

这是令无疾从未有过的体验。

即便他原本在东京有“太虚鉴”，可以洞察天幕结界之下所用的动静，但从未觉得他所看到的人是跟他自己相关的，仿佛那些被太虚鉴照映到的人不过是电影院屏幕上的演员，他也只是无关的看客而已。

可透过“人籁”这个法术，他却突然觉得世界在自己眼中并不仅仅只是游戏而已，那些人也并不仅仅只是会按照固定的逻辑行动的npc而已，他们有自己的烦恼、自己的快乐和自己的偏向，甚至当令无疾把范围扩大到可以把东京也囊括其中，也可以听到那个向来被他当成弱者的供奉院亚里沙的心声——

她也是会想要振作，想要不去凭借任何外部的力量，真正地靠自己继承那个财团，得到她的祖父的认可。

虽然最后的结果并不如人意。

但她并不是真的像令无疾所想象的那样从头到尾都只是想要得到强者的庇佑。

甚至连同那些被他当成建造天幕结界的工具人的IS学院的学生也都有各自的生活，有她们各自纤细的烦恼，今天跟谁说话不小心惹谁生气了要不要道歉、口红的颜色会不会太鲜艳了之类的琐事显得异常真实，谈论到未来的时候的憧憬的情感也在熠熠生辉，并不是像他这种从来没有想过具体的未来也不会对此付出努力的人一样浑噩度日。

虽然接触到这些信息的时候，令无疾总有一种在不自觉地在窥探他人隐私的感觉。

但很快，他就摆脱了这种无聊的思绪，并且忍不住将范围继续扩大。

到了这种时候，其实令无疾已经无法辨别具体到底是谁在说什么话有什么情感，他只是看到一大堆浑浊的色块如同不规律的气泡堆叠在一起，只是其中总有那么些格外暗沉的让人看不顺眼的，就在东京都内，他的天幕结界还没覆盖的区域就有，但更多的，则是聚集在京都府附近，令无疾仔细辨别了片刻，最终才确定那是妖魔在捕食人类的心肝，妖魔们的漆黑的欲望和人类临终前爆发的炽热的情感混杂在一起，显得异常得难看。

如同此刻的令无疾的脸色。

尽管他早就看过了相关的书面文件，知晓了具体的伤亡数字。

但数字终归只是数字，远没有亲眼所见、亲耳所闻来得真切。

但同时，他的心里隐隐也有另一个声音在说，这些事实你不是早就知道了吗？医院里有那么多生离死别在上演你管得过来吗？超能力者犯罪、上位者欺压下位者、资本家剥削工人、老师惩罚学生、学生被同学霸凌这些问题你不都听得一清二楚吗？你每一样都要管吗？

管不过来的。

令无疾多少也清楚这个事实。

而且把天幕结界放手正史编纂委员会又能如何，他们能保证不会用天幕结界做出比这更过分的事吗？

当然其实令无疾也没有资格这么说。

毕竟他就是把戈尔贡之石捏在手里把雅典娜引过来的。

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