读读窝小说网>聊斋艳谭需箭网 > 第一百三十六章 竹山教徒（第2页）
第一百三十六章 竹山教徒（第2页）
慢慢的就有流言传出，三女是有法力的仙子。
妖女是这样的，有靠手艺吃饭的蚌精，有躺赢的蛇妖，也有一些会暴露实力，给自己搞仙子、仙姑的人设。
只要到镇异司报备过，又不犯事，大乾和镇异司都不会管这些。
毕竟这些妖族也算人口，而且往往是纳税大户。
李潇有一次在妖市遇到了红玉，聊着聊着就问起了三女，问三女做什么营生。
毕竟妖也是要吃饭的啊，不是谁都和李锦儿一样，有饲养员投食。
答案让李潇震惊了。
“你说啥？她们靠卖竹椅为生？”李潇还以为自己听错了。
之前红玉说自己捕鱼为生，就让李潇特别震撼，这次更离谱，那三名狐族居然是手艺人？
“李公子有所不知，素素她们三人有幸拜在竹山教门下，精通炼制竹器的本领。
她们的飞剑都是与众不同的，一般修士能使一两把飞剑，而她们用的是成套的竹制飞剑，都是几十上百把的用。
连飞剑都能用竹子炼制，她们炼制的竹椅可想而知，一套能卖好几百两银子。”
这特么……合理。
以前说起神仙，李潇会想到《西游记》、《封神演义》、《东游记》，说起妖怪，会想到《新白娘子传奇》、《青蛇》。
西天取经、阐截大战、讨伐巨魔、水漫金山……反正总要有点大剧情、大故事。
真的接触之后，会发现元婴老妖马介甫在管朋友的家事，红玉会捕鱼，胡素素几个会编竹椅，接地气得不行。
听到李潇问起三女，红玉以为他有什么心思，就问了。
“没有啊，随口问问，反正也没什么事做，打发时间而已。这就和问你吃过没，今天天气如何，没什么本质区别。”
“呼，那就好。”红玉松了口气，说，“她们修炼的是竹山教的功法《三皇文》，炼制法器不过是下等手段，上等手段是请神上身的神打之术。
这需要她们清心寡欲，把自己奉献给供奉的神明，是不能和人有情爱的。”
“如果有了怎么办？”
“那就请不来神了，只能转修别的了。”
现代人一听神打，立马想到茅山，这是英叔电影拍得太好，影响力太大。
神打的准确说法是僮身法，许多教派里都有这一招。
竹山教乃是三皇派的一支，创始人是晋时的南海太守鲍靓。他有一个徒弟兼女婿特别出名，叫做葛洪。
正规历史上三皇派在唐朝时候被打击得厉害，几乎是灭顶之灾，元朝起势又继续被灭，三皇文被焚烧殆尽。
为什么历史上的掌权者如此忌惮三皇派？就是因为请神。想想历史上自称某某使者、某某元帅、某某老母……那都是什么人，就明白了。
这一切的问题都出在僮身法上，练的人容易得癔症，总觉得自己是某某大神附身，刀枪不入啥的。
当然，那是现实世界，而仙侠世界是真能请神仙下凡。
甚至三皇派比上清经系、灵宝经系更早出现，是三大经系最早出现的。
回到了家里，李潇把三狐仙的根脚和姚绣儿一说，后者既失落，又松了口气……
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