水柔波道:“到底这一次决战你有没有把握?”
山凝之寻思一下才道:“我现在只需要促膝谈心,我可以得到最大的松弛。”
水柔波叹口气道:“你永远都不会给人一个明确答案么?”
山凝之柔声道:“这句话我可以明确回答你,有些答案我明知也不讲出来,那是因为我对那答案可以毫无阻碍可以自由自在,但别人却不行。我这个回答你一定满意,一定明白吧?”
我虽然明白地不满意,水柔波暗暗叹口气。你用“智慧”变成一座山阻隔在我们之间,又变成一把金刚宝剑割断千万缕情丝。我怎能满意呢?
更声隐隐随风传入,竟已是五更天了。
注:借用南怀瑾先生“观昙花有感”诗。全诗是:“离根偶谪落风尘,香色依然清白身。莫道黄花明日事,剧伶红粉此时颦。轻云将护春如梦,雨露难留幻似真。眼界大千无净土,为谁惆怅说前因。”
本篇到此暂告结束,欲知后事如何请看本故事之二:“烟波江上使人愁”。
第一章 十年刀上泪临风洒向谁
天空虽然已经晓白,但朝阳未探出头来,便永远浮动迷蒙昏暗味道。
在校场点将台上,晓风猎猎吹动许多人的衣袂,最初是水柔波的衣裳飘飞得最好看也最令人情迷意乱。幸而不久宫妆高髻眉目如画的“云鬟雨鬓”南飞燕也出现了,才使人感觉回到世间,神魂也安定了很多。
该到齐的人(包括陶正直在内)都到齐。
陶正直躲在最不受人注意的最远角落。现在打死他也不敢再捏那小和尚的脖子了。因为他已经知道这个小和尚敢情正是当今少林七大高手之首的一尘大师了。人家的童子功已练到全身可以缩小为童子,功力之深厚真可骇死人,陶正直不敢再无礼招惹。
微尘(山凝之)仍然作俗家打扮,熊背虎腰,英风飒飒,自然而然有股潇洒味道。
他发觉南飞燕今天特别注意他,因而忽然有一阵子心神不定。
只因南飞燕这个女人不但美艳绝伦,而且身材玲珑巧妙,武功则是当世有限几个高手之一。老实说山凝之宁可跟呼延逐客甚至刀王蒲公望决斗,也不愿对手是南飞燕。
何况她古怪得很?更何况她是个“女人”?
呼延逐客在晨风中挺立宛如石像,气势坚强信心十足,“悲魔之刀”连鞘握在左手,刀鞘上已经透出森寒的杀气。
山凝之居然空着双手,而且看来准备用空手对付“悲魔之刀”。
不过那么多人,包括一尘大师在内,都无人表示诧异或担心抗议。
因为少林神拳乃是天下闻名的镇山之宝之一,虽然“神拳”只是一个总称,其实还可分为“大力金刚拳”,“隔山打牛”,“大天星”,“小天星”等等。但总而言之,所谓“神拳”就是练成一种劲道可以隔空伤人。虽然威力不能及远,但七尺内却比大铁锤还厉害可怕。所以练成这种绝世神功的人,当然不必携带兵刃。
双方任何话都不必多说,也不必担心这一场决斗会不公平。因为当世高手,在场已经有七个之多。谁赢谁输铁定是一目了然,绝对不对狡辩争论。
山凝之忽然问道:“雷施主,呼延老师的悲魔之刀真的很可怕么?”
雷傲候道:“真的。此是异邦古国重宝,实是不同凡响。可惜呼延兄离家太久,隐光蹈晦潜练太久,反而不能完全发挥此刀威力。”
这几句话大是不合党理。古往今来任何练武之人如果能离弃妻儿等一切埋首苦练,当然只有精进之功而无荒疏之弊。何以呼延逐客反而不能发挥此刀威力?
雷傲候解释道:“这把‘悲魔之刀’一定是性如烈火之使用,才可以发挥巅峰威力。呼延兄自己取名‘逐客’,抛弃妻子情断义绝,‘忍’则有之,‘性如烈火’就一定不可能的了。”
山凝之微笑道:“呼延老师,真是彼此彼此半斤八两。敝寺有些武功也很矛盾。如果不是具有冷酷狠毒心肠之人,永远到不了巅峰。但佛门弟子以‘慈悲’为怀,所以练起这些神功就一定大打折扣了。”
人人都很用心聆听,没有人表示不
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