蒲生次郎虽是盾牌丝毫无损,但敌人剑尖却透出一股内家真力,那强大推拥的劲道,好象要把他推出轩外。
蒲生次郎这瞬间一心数用,第一点是断臂形成的剧痛,使他知道右手已经完蛋,第二点是沉重马牙刺落在砖地上清脆却又可怕的声音!第三点是感到敌人要一剑把他推出轩外。
断臂固然可悲,兵刃坠地声亦使人心魂皆颤,但比起被敌人一剑推出轩外之耻辱,前二者好象又不算什么事了。作为一个武士,可以受伤可以死亡,却绝不能忍受耻辱,此一观念在蒲生次郎来说,那是有如富士山一样绝不动摇。
故此他唯一反应就是运集全身一切所能运用的力量,抗拒敌人内力。
陶正直剑上内力源源透出,这股内力虽是受到强大抗拒,但似乎别有妙用,因为蒲生次郎断了的手臂伤口,鲜血好象箭一样激射出来,起码喷出六七尺远才洒布地上。
巨大的轩堂内,忽然十分静寂,那鲜红的颜色和扑鼻血腥味虽然惨厉可怕,却还远远比不上蒲生次郎宁死不退之壮烈气氛。
此刻,人人都为之心房收缩,也暗暗替蒲生次郎用力,也在心里大叫蒲生次郎加油。
虽然无论你暗中用了多少气力,无论你心中怎样大叫鼓励,对于蒲生次郎当然全无实质帮助,但人们往往就是这样子情不自禁耗费许多气力。
蒲生次郎忽然感到眼前景物模糊,而心里富士山那白皑皑峰顶,亦好象比任何时候离得更遥远。此生恐怕已永远没有机会再看见它了。
唉,那美丽幽寂的故乡,那芬芳甜蜜的国土!我竟然不能死在你怀抱里……唉,还有许多熟悉可受的脸庞,无数欢笑梦想和壮志,一切都有如灰烬有如尘土了……但我为了这一切,却只能向前仆倒而决不能后退……
他果然没有后退,连半步也没有退。奋尽余力冲退敌人最后一波推压力之后,蒲生次郎身子向前仆倒,便再也不会动弹了。
陶正直退后了几步,甚至连他这种人也忍不住叹道:“好汉子,真是一条好汉子。”
大家都很同意他的话,所以全无非议反对声音。
会津简一的眼光跳到蒲生太郎那一边,只见了他已经蹲坐在地上,面色又青又紫。
在他身躯稍后处的地面上,有一块尺见方的红砖四边缝隙中,每边都突出小针。
看了这些小针,谁都猜得出那是陶正直的杰作。
蒲生太郎是踏中小针而至于步代错失,也因此使他弟弟身亡而成为败局,很可能这些小针都淬有剧毒吧?所以蒲生太郎才会变成这副模样?
第四章 扑朔两迷离雌雄难分辨
那酒壶虽然是用锡做的,可是银光灿烂,简直就象是纯银的酒壶一样。
不过这个大半尺高的酒壶现在已不能称之为酒壶了。是由于五只瘦黑还有半寸指甲的手指一捏之下,整个酒壶马上变成讲不出象什么的形状。
那五只瘦手指一捏再捏,锡壶终于变成一枚圆形锡球。
这时当然更加不象酒壶了。
除了捏锡壶那人之外,另外还有两对眼睛瞧看他那只手的动作。这两对眼睛的主人,一个瘦瘦黑黑,相貌和捏壶之人有点相似。另一个则方脸大耳,三绺黑须,大有飘逸仙气。
事实上他们三个人都是修仙学道之士,年纪都在四十左右。那时候北方道家以龙门派为主。
这一派在道家本身来说也称为北派,宗旨是清静专修的丹法,与张紫阳真人的南宗“北派”大有区别。
不过在武林中,在江湖上,人人只知龙门派剑术,乃是玄门正宗内家剑法之一。至于道家讲究的什么清静单修,或者性命双修、合籍双修等等,绝大多数人就的确不甚明白了。
这三个道人走到江湖上,一定有不少人认识。因为龙门派除了掌门林清元真人的大名之外,江湖上人人都知道的(亦即最有名气)就是龙门三子--冲虚子、华阳子和一真子。前者就是这间旅舍客房内方脸大耳三绺长须的道爷,把锡壶捏成圆球的是一真子。
冲虚子摇摇头表示不满意:“你应该好象捏稀泥一样,那些锡从指缝冒出才对。”
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