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第145部分（第3页）

自从十五世纪西班牙人侵入婆罗洲以来，华人蒙受了太多的磨难，几乎每一次，不管是西班牙人还是荷兰人作出决定，充当帮凶亲自动手的，总是这些原住民。

蓬莱阁几乎每个星期都有一些纪念活动举办，纪念那些在以前的历次“排华”运动中丧生的华人华裔，这不仅仅是搞形式主义，更是希望所有的士兵们都记住这场绵延数百年的仇恨，希望那些士兵们在面对那些原住民时不会手软，为前辈华人们报仇雪恨。

看么看起来，似乎华人和那些参与“排华”的暴民没有什么区别。

实际上也没有什么区别，民族间的仇杀，总是充满冷漠和血腥的，如果不想自己的双手沾满鲜血，要么离开脚下这片祖先留给自己的土地，把生存空间让给别人，要么就只能引颈就戮。

秦致远更希望的是华人们能拿起刀和枪去抗争。

“不会，你这是为了传播主的荣光，主会原谅你的。”弗朗西斯开始忽悠。

“我感觉直接从**上消灭那个尤希诺起不到太大作用，咱们应该想点别的办法，他那个什么太阳神教有没有什么禁律？”顾兴邦试图通过别的途径搞臭尤希诺。

“禁律……好像真没有，他们能娶妻生子，而且还不限数量，可以饮酒，也不戒荤腥……”弗朗西斯看来对于原住民的这个宗教了解不多，直接把其他教派的禁令往上套。

“我还就不信没有空子可钻，教会财产呢？那个尤希诺会不会侵吞？让娶老婆，总不会让娶男人吧？他们就没有什么比较神圣的地方？比如说教堂、大雄宝殿之类的，如果亵渎了这些地方，这个尤希诺和他的信徒也不好交代吧。”顾兴邦脑洞大开，说得弗朗西斯看顾兴邦的眼神都有点异样。

华人，其实一直以来都不是个固步自封的民族，也不是一个默守陈规的民族，哪怕是农民，也有属于农民的智慧和狡黠。

“为什么要搞得那么麻烦？直接干掉尤希诺，拆了他的教堂，强行命令这里的土著改信天主，否则就烧死所有的异教徒，这样难道不行吗？”弗朗西斯想把事情简单化。

相对于华人，只知道打打杀杀的洋鬼子一点也不可爱。

“你觉得那样行吗？干掉一个尤希诺，说不定会有下一个尤东诺，烧掉一个教堂，他们能建第二个，这对于你争取人心没有任何帮助！甚至会适得其反。神父，如果你真的想树立一个正面的天主教，那就别把心思放在打打杀杀上，去想点别的办法，我相信你，你会有办法的。”顾兴邦真心实意的劝说。

顾兴邦虽然是劝说，但是弗朗西斯能够感受到顾兴邦言语间的坚决。

当顾兴邦说完之后，弗朗西斯感觉这一趟要无功而返，于是起身准备告辞。

“我会派一个小队跟着你返回教堂，你有这样的想法，或许那个尤希诺也有，害人之心不能有，防人之心不可无。”顾兴邦说完，派一个班跟着尤希诺返回泗水的天主教堂。

这一个班没白派，当天晚上弗朗西斯和尤希诺就发生了冲突，冲突的起因是一个女孩。

故事的起因很狗血。

尤希诺信仰的教派有一个规定，凡是信仰尤希诺教派的家庭，家中的女孩必须也嫁给共同信仰的男子，否则那个女孩就会被石头活活砸死。

泗水的一户信仰尤希诺教派的人家要嫁闺女，男方是三兄弟，也就是说，这个女孩嫁过去之后，将会成为那三兄弟共同的妻子。

这令那个女孩无法接受，她不想嫁给那三兄弟，同时也不想被石头砸死，于是跑到弗朗西斯的教堂里寻求庇护。

真是天意！

弗朗西斯马上大张旗鼓的收留了那个女孩，信誓旦旦的保证，上帝一定会保佑她。

上帝会不会保佑这个女孩弗朗西斯不太清楚，但是顾兴邦一定会。

在接到消息之后，顾兴邦率领一个排赶往泗水市内的教堂。

教堂外，尤希诺带着人围得水泄不通。

尤希诺带的人里，有那个女孩的娘家人和夫家人，以及和此事无关的信众，更多的还是游手好闲的闲汉。

这也算是婆罗洲的一大特色，人们看热闹的热情极大，只要有热闹可看，哪怕是顶着黑洞洞的枪口也无所畏惧。当然了，这种看热闹随时可能会转变成**，到时候就是一场骚乱和哄抢。

比起劳动，婆罗洲本地的原住民，更加擅长这个。

教堂门前，脸上写满正义的弗朗西斯拦在尤希诺身前，看那身影，格外的正义凛然，格外的高大庄严，充满了“虽千万人吾往矣”的萧索和决绝。

弗朗西斯身边是两名手持散弹枪的士兵，这俩人的任务不是阻拦这些原住民，而是一旦有事，架起弗朗西斯先撤?

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