读读窝小说网>圣人弟子，长生的我奉师命下凡 > 第64章 至正之道（第3页）
第64章 至正之道（第3页）
可当再次低头时，他的手中空空如也，而若水剑正静静躺在剑匣里。
这与若水剑无关？也不对。
李灵运回想着桃仙所言，想到他说过的“半仙之基”，正是以若水剑作为载体。
不论其中的关联如何。
但这至少给他提供了一个找到变化源头的可能。
眼下，这才是最重要的。
因为下一次，他不能保证自己还能像这次一样，察觉到自身在认知上的变化。
倘若任由这种变化继续积累，他有没有可能会变成另外一个人，然后做出让自己追悔莫及的事情。
想到这，李灵运眼神中闪过一丝冷意。
若是最坏的可能出现……他会趁着自己还有余力时，亲手终止这种变化。
至于现在，以他的道行只能从“若水剑”的本身入手。
若水剑，代表着包容。
可以压制年老的浑浊，寄存仙人的情感。
这两者都是包容。
只是从现在发生的事情来看。
它不仅能包容自己的青年、壮年与暮年，也能包容这个看上去无可救药的大元。
可若仔细比较这两者的区别，就能发现其中的一处盲点。
因为若水剑包容的本身，从来都不是偏向一物。
若是放在大元的身上，自然是包括了大元中兴与大元覆灭这两种可能。
李灵运再次思索，确定自己对大元各种情绪，尤其是恨意，其实从来不曾减少过。
这就排除了他的记忆被半仙之基剔除的可能。
相反，这半仙之基可能是让他的认知里，多出了一部分从前不曾有过的内容。
大元未必就有中兴的可能。
但是包容的本身，同样允许了这种可能在自己的认知中存在，并且与另外一种可能并存。
如果是这样的变化，李灵运觉得他大概不会反对。
因为包容到了这等地步，其实已经脱胎于“包容”的本身，有了另外一个名字。
——至正
不偏不倚，公正无私。
当凡人拥有的这样的特质，黎庶可为圣人，君王可为圣王。
除了这两者之外，还剩下一种。
仙人！
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