夏凡立刻改变了对话策略,劝道:“汝既学儒,当以仁义礼智信为立身之本。仁者爱人,且放归吾等;信者守诺,吾必守口如瓶,可乎?”
山匪王脸上的笑容瞬间凝固,取而代之是癫狂和狰狞!
“儒学?屁!吾平生最恨,莫过于学儒!吾母日夜操劳,供吾书资,双目已盲;吾妻遭人调戏,吾学识再多,不敌一棍,吾妻不堪受辱,投河而亡;吾儿偶染小病,豪强图吾土地,勒令医者闭门,竟致早夭……学儒有何用?家不能守,人不能护!”山匪王一声高过一声,吓得夏凡再也维持不住此前的气势。
夏凡叹了口气:想不到,如此凶名赫赫之人,竟然也有令人同情的经历。
于是语气一软,说道:“吾深悯汝之遭逢,命运多舛,令人扼腕。然,此非作恶之由也。汝历此不幸,已知其苦,旁人何辜,安能再经蹂躏?”
山匪王似笑非笑道:“子曰,以德报怨,何以报德?”
这句话还是很有名的。有名就有名在后世人对他的误解!
很多人只断章取义,认为“以德报怨”就是指宽容,大胸怀,大格局。
实际上,孔子他老人家的态度是:“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’”
翻译一下——
有人问:“用善行回报恶行,怎么样?”孔子说:“用什么回报善行?用正直回报恶行,用善行回报善行。”
伟大战士雷锋对孔子这话深表同意,于是在日记中写道:对待敌人要像严冬一样残酷无情;对待朋友,要像春天般温暖!
所以,夏凡当下就脱口而出:“以直报怨,以德报德。”
山匪王击掌大笑:“果真读过书!世人于吾不公,吾亦回报世人;天道欲生吞吾等,吾等亦轰杀天道。什么三纲五常,尽是屁话!当今之世,存身为本!但使吾活得性命,屠一城又何妨?人不为己天诛地灭!”
疯了,疯了!这人彻底疯了!
原来不只是曹操有“宁教我负天下人,不可天下人负我”的想法,随便一个山匪也是这么想!
这种认死理的人,这种极度自我的人,谁也劝不回头啊!
夏凡泄气道:“如何才能放过吾等?”
山匪王没有回答。他茫然望向远方,看向遥远的过去。
他也是良人,也曾一家五口,父母健在,妻子相随,其乐融融。
父亲是一个小吏,一生清贫,但正气凛然。他不愿同流合污,揭露同僚贪污受贿,反被构陷入狱,含冤而死。
父亲去后,家境一落千丈。母亲被迫操持,纺线织布,夜以继日。全家人的希望都在他身上,指望他举孝廉,出仕一方,再现辉煌。
可是啊,王朝末年,朝廷腐朽,当朝天子荒诞,竟出买官卖官的政策!举荐制变了味,没有钱铺路,怎能登堂入室?
希望没了,但还不至于活不下去。
直到有一天,他外出访友归来,家中一片狼藉,妻子正在被一富家公子凌辱,他大怒上前,手中书简尚未砸下,却被一旁的随从当胸一棍,吐血不起。他只能趴在地上,眼睁睁看着富家公子施暴完毕,扬长而去。
然后妻子投河而亡,老母一病不起,自此家破人亡。
可恨他手无缚鸡之力,也无经商生活之能,为照顾孩子,只能卖地,挥泪跟祖宅告别。
但,即使如此,错过最佳治疗时间的小儿子,也终归离他而去。
从此他转了性,好人不长久,祸害一千年。
他要当恶人,十恶不赦的那种!
我不要那种无力感再出现,我一定要握住自己的命运!
所以他化身为匪,合纵连横,投毒暗杀,挑拨离间,无所不用其极,终于在半年后打下了一片基业!
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