令无疾不太确定。
他其实也不太清楚荒耶宗莲的全盘计划,但以前那个状态的浅上藤乃显然也无法唤醒两仪式的起源,所以,如果荒耶宗莲的计划真的可以顺利进行,浅上藤乃这个棋子想要发挥实际的作用,被摆上祭坛,估计还需要荒耶宗莲做出点什么吧?
“但我现在所得到的一切快乐,都是因令君而来的,这个世界对我重新变得鲜艳起来、变得温暖起来,都是当初令君给我制造的奇迹,所以,我也想让这份喜悦、这份快乐传达给令君……”
令无疾的心神好像又退回到了那个和现实疏远的世界,他只是漫不经心地想:
剖白心迹、告诉他人,这也许应该称得上是告白吧?
虽然浅上藤乃并没有将那句话说出口,但令无疾多少也可以领会那个意思,可他捂住了自己的心口,又直视少女明亮温润的眼眸,却无法听到自己理智的弦被烧断,所以才想要心跳加速,不顾一切地答应的声音。
第二卷:倚天万里须长剑:第十六章:雏形
虽然从理性的角度来说,浅上藤乃未尝不是个很好的伴侣的人选,那种bug一般的魔眼有时候甚至比令无疾的“北斗劾魂注死术”还要好用,而且她最近也在慢慢地适应了神秘侧的种种,可若是一切事情都要从理性的角度出发,当初令无疾明知道那句话会惹到罗濠,为什么又要选择把它说了出来呢?
虽然令无疾也不是没有短暂地动心过。
而如果选择答应浅上藤乃的告白,最后或许也可以将他从那个浑浑噩噩的状态拉出来?
但令无疾现在并没有对现状感到任何不满。
所以他也只是下意识地选择了维护现状的做法。
当然浅上藤乃也不会读心,看不到令无疾的心路历程,她只是单纯地想要对令无疾分享自己的感受,甚至都没有期待过令无疾可以给她回应。
因为在她的印象里,令无疾本来就是这种人。
所以今天所发生的一切对她来说只是个明媚晴朗的假日,她完全看不到,某人在通往中央空调的心路历程上又不知不觉地迈进了一大步。
……
令无疾觉得他的自我来源于那些时不时会冒出来的任性的动机,而他的首个信徒供奉院亚里沙则觉得她的自我来源于别人对她的期望,可那份期望必然是有某种承受上限的,一旦那份期望超过她的能力,她就会崩溃,就会去向她的神求援。
虽然实际上来说,学校里的学生对她的期望只是想她可以当好学生会长,并且当好那个供奉院家的大小姐,她现在凭借自己的家世和能力倒也可以做到,但对于她的祖父的期望,她就多少有点力不从心了。
但令无疾本质上属于无产阶级,也没有受过贵族资本家的精英教育,固然他在神秘侧可以呼风唤雨,但他解决事情的手段一般是暴力手段,供奉院亚里沙将自己的问题丢给他无异于缘木求鱼,所以对于她提出的种种问题,令无疾总是第一时间地想要从肉身消灭的途径上想办法。
反正大资本家的对手也是大资本家,顺便帮日本人民把资本家吊路灯倒也可以算他助人为乐?
不过好在令无疾的第二个信徒是淡岛世理。
虽然令无疾也不懂这位姐姐到底是出于什么样的心思想要成为他的信徒,但当时他也想做一个实验,看看氏族成员是不是也能被种下信仰的种子,就顺手给她烙印上了信仰的种子,结果石板体系并没有出现任何抗拒,于是淡岛世理也就顺理成章地变成了令无疾的信徒。
淡岛世理也确实是个能力出众的精英分子。
要不是当初出了劫机的事件使得他们三人有了交集,从而让她被宗像礼司注意到,然后成为了他的氏族和副官,像淡岛世理这种名牌大学生的正常的人生路线多半是那种要么进入大企业成为那种精英女白领,要么是去考公务员从政,她的人生其实要远比令无疾这种草包精彩得多,她也有那个能力把自己的人生变得丰富多彩。
而且在经历了Scepter4这半年来的工作以后,淡岛世理的能力也完全得到了锻炼,所以对供奉院亚里沙的问题也能提出确实的解决办法,一来二去,令无疾就利用“太虚鉴”给两人建立了一个双向对话网络,同时又不免在想,要是以后自己那个教团真的成立了,就让淡岛世理来当他的教宗。
不过淡岛世理并没有因为成为令无疾的信徒而得到任何好处。
从令无疾的角度来说,她反而是给自己惹了一堆麻烦。
令无疾固然是本着能白嫖就绝不付钱的心思,但时间一长,他多少也有点愧疚,不过看淡岛世理的样子,她本身就是个工作狂,而且Scepter4给她的工资也不少,可她平时的娱乐似乎也并不多,所以令无疾也想不到要怎么补偿她,可能按她的想法,是想要实验氏族成员到底能不能利用这种办法“见鬼”?
所以令无疾也就准备在神道体系相关的神术上做研发。
不过他现在所能动用的信仰或者说愿力相当稀少。
他自己用阴神给淡岛世理加持倒是可以做到,不过讲白了,那基本上属于“降神”,固然令无疾可以通过烙印在她心里的信仰种子跨越空间的距离瞬息之间出现在她身上,但这种术法本质上在同一时间只能对一个人起作用,肯定也不符合她的预期。
况且淡岛世理其实也不是真的信仰令无疾。
从她身上的信仰种子传回来的愿力基本上相当于供奉院亚里沙的几十分之一。
令无疾面对这种情况,一时间也只能感叹宗教果然是弱者的寄托,国际歌是怎么唱来的?“从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝,要创造人类的幸福,只能靠我们自己”!
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